A lenda faz sentido? A origem de Afogados da Ingazeira sob análise do historiador Alexsandro Acioly

Diocese do Senhor Bom Jesus dos Remédios, Padroeiro de Afogados da Ingazeira-PE

Publicado originalmente no blog Corujão do Pepeu   

   Segundo alguns escritos, a cidade de Afogados da Ingazeira tem o seu início a partir da fazenda “Barra da Passagem”, pertencente ao Sr. Manoel Francisco da Silva. Mas, através de pesquisas feitas em documentos datados do século XVIII, a denominação “Afogados” já existia.

  Separando a lenda da história, é fato que a denominação “Afogados” é bem anterior ao século XIX, assim como outras localidades que hoje pertencem ou que já pertenceram à cidade de Afogados da Ingazeira, como, por exemplo, Brotas, Leitão, Santiago, Santo Antônio, Santa Rosa, Leitão, Varas etc. Todas essas eram denominadas fazendas, como consta no documento abaixo.

  Retomando a lenda (não foi encontrado nenhum dado concreto relacionado ao casal que teria se afogado por estas paragens), é provável, sim, que algum fato relacionado a um afogamento tenha ocorrido. No entanto, tal fato ocorreu bem antes do que se imagina, pois encontra-se registrado em um documento relacionado a um crime ocorrido na “Fazenda das Varas”, em 17 de agosto de 1759, no qual duas das testemunhas eram moradoras do “Sítio dos Afogados e Fazenda das Brotas”. A segunda corresponde ao atual bairro Brotas.

  Seguindo o rumo da história, iremos encontrar, mais adiante, sendo mais preciso, em 2 de dezembro de 1834 , outra informação importante sobre Afogados da Ingazeira. Trata-se de um sumário de crime ocorrido na Fazenda São Tiago, onde todas as testemunhas foram ouvidas no lugar “dos Affogados” pelo então Juiz de Paz, Manoel Ferreira da Silva. Vale registrar, neste documento, que “Affogados”, nessa época, era distrito da Colônia, atual Sítio Colônia, distrito de Carnaíba, estado de Pernambuco.

  Como citei no início do texto, em alguns escritos, Afogados se origina a partir da fazenda Barra da Passagem; em outros, da fazenda Misericórdia. Mas um dos patrimônios mais importantes para o desenvolvimento da “Villa dos Afogados” foi a doação das terras para a construção da capela dedicada ao Senhor Bom Jesus dos Remédios, em 30 de setembro de 1847 doação esta feita pelo casal Antônio José Lopes e D. Maria Josefa da Conceição, moradores do “Sítio dos Affogados”.

  Por fim, chegamos à década de 1870, década de total relevância na história de Afogados da Ingazeira. É nesta década que a povoação de Afogados da Ingazeira foi elevada à categoria de vila pela Lei Provincial nº 1.403, em 12 de maio de 1879. Três anos depois, em 5 de junho de 1883, vem a revogação da Lei nº 1.403, pela Lei nº 1.761, por meio da qual a povoação é rebaixada à categoria de vila, sendo a sede da comarca e da freguesia transferida para a da Ingazeira. No ano seguinte, em 28 de junho de 1884, através da Lei nº 1.827, a lei anterior é revogada, e Afogados da Ingazeira volta a sediar a vila, a freguesia e a comarca.

  Por fim, vem a Lei nº 991, de 1º de julho de 1909, que concedeu a categoria de cidade a várias vilas — sendo Afogados da Ingazeira uma dessas, passando, assim, a denominar-se definitivamente como cidade. Aliás, uma das mais belas do Pajeú e, consequentemente, de todo o interior pernambucano.

  Essas últimas informações me foram repassadas pelo pesquisador e membro do IHGP (Instituto Histórico e Geográfico do Pajeú), Saulo de Társio Duarte.

ALEXSANDRO ACIOLY possui Licenciatura em História – FASP (Faculdade do Sertão do Pajeú) Especialização em Arte-Educação – SENAC/SP.

Ítalo Queiroz celebra 30 anos de Ilmar Cavalcante e Nanado Alves em novo álbum

Do Blog Cariri Ligado

   Com mais de duas décadas dedicadas à música brasileira, o cearense Ítalo Queiroz (foto acima) lança um novo trabalho que reforça seu compromisso com a valorização da cultura nordestina. O álbum “Ítalo Queiroz Canta Ilmar Cavalcante e Nanado Alves” é uma homenagem aos 30 anos de carreira dos compositores paraibanos que, juntos, formam uma das parcerias mais produtivas e respeitadas do forró contemporâneo.

   Natural do Ceará, Ítalo Queiroz iniciou sua trajetória musical nos anos 90 e se consolidou artisticamente em São Paulo a partir dos anos 2000. Cantor, produtor e multi-instrumentista — com domínio de piano, violão e sanfona — Ítalo coleciona projetos marcantes como o CD “Ítalo Queiroz – Canta Barbalha” e o DVD “Ninguém Pode Dançar Só”, gravado na capital paulista com participações de nomes consagrados como Cesinha, Cesar do Acordeon, Flávio Leandro, Alexandre Pé de Serra, Rubens e Robson e Santanna O Cantador.

   A partir de 2018, Ítalo também levou sua arte para o cenário internacional, realizando turnês por países como Suécia, Dinamarca, Alemanha, Suíça e França. Em 2021, lançou “Meu Lugar (memórias reveladas)”, seu primeiro disco de músicas inéditas, com produção analógica e repertório autoral. Entre essas faixas, destacam-se “Vida de Verdade” e “Serei Feliz”, compostas em parceria com Ilmar Cavalcante.

Ilmar Cavalcante e Nanado Alves

   Agora, o artista volta sua atenção aos dois grandes poetas da música nordestina: Ilmar Cavalcante e Nanado Alves, ambos naturais de Monteiro-PB. A dupla é responsável por mais de 300 composições gravadas por ícones como Elba Ramalho, Flávio José, Santanna, Mastruz com Leite e Banda Magníficos. Canções como “Poucas Palavras”, “Seu Olhar Não Mente” e “Um Passarinho” são alguns dos muitos sucessos assinados por Ilmar e Nanado.

   Nanado Alves, além de compositor, é poeta e instrumentista. Sua obra já foi premiada em diversos festivais e tem alcançado notoriedade em todo o Brasil. Um dos maiores exemplos desse reconhecimento é a música “Lápis de Cor”, sucesso absoluto nas vozes de Ítalo Queiroz, Santanna e Cezinha em um audiovisual lançado em 2012 — e regravada inúmeras vezes desde então.

   O álbum Ítalo Queiroz Canta Ilmar Cavalcante e Nanado Alves traz releituras cuidadosamente arranjadas, preservando a essência do forró raiz e resgatando a alma poética e melódica que caracteriza a obra da dupla monteirense. Com esse lançamento, Ítalo reafirma sua missão de eternizar a música nordestina e homenagear aqueles que fazem dela uma expressão viva de identidade e resistência cultural.

Evento Histórico-Cultural: "Borborema Cangaço Taperoá - PB"

 Convite especial 

    Quero convidar todos os amigos do Pajeú a participarem, nos dias 09, 10, e 11 de maio de 2025, na cidade de Taperoá, na Paraíba - eternizada como o berço do inesquecível Ariano Suaasuna - do 4º Encontro do Conselho Cristino Pimentel do Borborema cangaço.

    Duarnte o evento, teremos palestras sobre o cangaço e sobre a rica cultura do Nordeste. 

    Venham e não percam esse grande evento.

 

Atenciosamente,

Julierme do Nascimento wanderley

Presidente Fundador do conselho Cristino Pimentel do Borborema Cangaço. 

 

 

Alepe vence premiação nacional da 14ª Feira de Cases da Redes Wegov

  A Assembleia Legislativa de Pernambuco (Alepe) foi a campeã na premiação nacional da 14ª Feira de Cases da Redes Wegov, na última quarta-feira (30). O evento, que ocorreu em Florianópolis, em Santa Catarina, é um dos mais relevantes do país na apresentação de projetos em tecnologias da informação e comunicação que se propõem a aproximar instituições públicas dos cidadãos.

  O ‘Alepinha Literária’, uma coletânea de livros infantis cuja iniciativa tem como objetivo traduzir a cidadania e os temas discutidos pelos deputados estaduais, de maneira lúdica, tirou o primeiro lugar no encontro da Wegov. O projeto competiu com iniciativas de órgãos públicos de todo o país.

Coletânea

  Idealizada pela jornalista da Alepe Carly Falcão, a coletânea ‘Alepinha Literária’ foi lançada pela Superintendência de Comunicação da Assembleia em 2023, durante a Bienal Internacional do Livro, em Olinda. Direcionada a crianças de 0 a 6 anos, a primeira edição, intitulada ‘Quem Mora no Palácio Azul’, busca despertar no público infantil, de forma lúdica, o entendimento do que faz um deputado, além das noções de empoderamento e representatividade.

  ‘Os Donos do Parquinho’, segunda obra do selo, mostra às crianças a importância de preservar e compartilhar os espaços públicos, o respeito aos direitos e deveres dos cidadãos e traz noções de gentileza e cidadania. 

  Já a terceira edição, ‘Cheia de Direito”, é direcionada ao combate do trabalho infantil e foi realizado em parceria com diversas entidades como o Ministério Público Estadual (MPPE), Tribunal da Justiça de PE (TJPE), o Ministério Público do Trabalho (MPT) e o Movimento Pró-Criança. As publicações são ilustradas pela designer Lara Morgado. 

  Segundo a jornalista Carly Falcão, a premiação nacional traz muita satisfação, não somente no âmbito pessoal, mas enquanto profissional, escritora, mãe e servidora pública. 

  "É muito importante o reconhecimento de um projeto que estimula a educação infantil, a educação legislativa, a educação para a cidadania. Esse reconhecimento só renova a esperança de que podemos empoderar ainda mais nossas crianças. Acreditamos que o ‘Alepinha Literária’ pode crescer muito mais e esperamos que esse prêmio possa sensibilizar outros órgãos públicos a elaborar projetos semelhantes”, comemorou.

  A premiação nacional da Redes WeGov leva em consideração projetos com linguagem simples, campanhas educativas, uso estratégico das redes sociais e iniciativas voltadas para a transparência e participação cidadã.

Biblioteca da Alepe faz doação de livros infantis no Imip

 

BRINQUEDOTECA – As crianças também participaram de atividades lúdicas. Foto: Anju Monteiro

  Imprensa Alepe

  A Biblioteca da Alepe entregou hoje (24) a crianças atendidas pelo Imip cerca de 400 livros doados na campanha de arrecadação iniciada no último dia 7. A ação foi parte da comemoração pelo Dia Nacional do Livro do Livro Infantil, celebrado em 18 de abril. As entregas ocorreram na brinquedoteca da instituição e em alas destinadas às crianças. Na ocasião, houve também atividades como brincadeiras e contação de histórias.

  Para a bibliotecária da Alepe Sirlênia Araújo, a ação foi importante para ultrapassar os muros da instituição. “Nossa proposta é levar um pouco de alento, afeto e alegria para as crianças que frequentam o Imip. O livro ajuda a sonhar e desenvolver a imaginação”, afirmou.

CONVIVÊNCIA – Alexandre Moraes ressaltou a importância da arte no hospital. Foto: Anju Monteiro

  A psicóloga Nathália Jungmann, que atua na brinquedoteca do Imip, elogiou a iniciativa. “A ação compõe muito bem o propósito da brinquedoteca, que é amenizar o impacto da hospitalização. Estamos num hospital de alta complexidade, em que as crianças geralmente têm um quadro mais grave. E este espaço serve exatamente para que elas não se sintam num hospital”, explicou.

  O escritor e contador de histórias Alexandre Moraes participou do evento e destacou a importância do encontro. “Trazer arte para o universo hospitalar é fantástico. Dava para ver no olhinho de cada criança a reação delas. A gente se sente gratificado por contribuir, mais do que escrevendo, convivendo com essas crianças e passando um pouco do que a gente faz”, concluiu.

Aquelas mãos... Pe. Mateus Henrique ao Papa Francisco

 Aquelas mãos... O mistério de uma paternidade!

 

Acervo pessoal/Pe. Mateus Henrique

 

Por Pe. Mateus Henrique Ataíde Cruz

    Está chegando aquele dia, 25 de abril, aniversário da minha ordenação sacerdotal. Mas, neste ano, meus passos em direção à Basílica de São Pedro não será apenas memória de uma graça recebida - serão também peregrinação de despedida.

    O Papa Francisco, aquele que impôs as mãos sobre a minha cabeça, que ungiu com o oleo do crisma minhas mãos ainda inexperientes, agora repousa luz do ressuscitado. Ele voltou á casa do pai justamente no dia em que a igreja cantava a nova aurora da Páscoa.

    Segunda-feira da ressurreição. aquela que foi para nós pai, guia, irmão, foi acolhido pelas mãos chagadas do Senhor, a quem serviu com humanidade radical e ardente caridade.

    Vi sua imagem serena no féretro. E o olhar do meu coração se deteve sobre suas mãos - as mesmas que me ungiram, que consagraram para sempre o meu ser, e que me falaram sem palavras. Disseram-me que o sacerdócio nunca é nosso, mas sempre dom recebido, transmitido, guardado.

    Essas mãos, consumidas pela obediência e pela ternura, tornaram-se para mim o sinal visível de uma origem. Uma origem que não morre, porque aquilo que deus realiza pelas mãos dos seus servos transcende o tempo e vence a morte.

    Na sexta-feira voltarei à Basílica Vaticana. Mas já não serei apenas o jovem recém-ordenado. Serei o filho que retorna ao leito do pai, o sacerdote que vela em oração por aquele que lhe gerou a vida ministerial.

    Meu coração está prostado. Não em luto desesperado, mas eu louvor que nasce da gratidão. Gratidão por aquelas mãos que me introduziram no ministério, que silenciosamente me transmitiram a voz do Pastor.

    E assim, cada eucarístia, cada bênção, cada gesto sacramental, carregará em si, a memória viva de suas mãos. Não uma lembrança que se apaga, mas uma presença que continua a agir, que pulsa no coração da igreja.

    Santo Padre, ao retornar à fonte da sua vocação, ao se entregar novamente àquele que o escolheu, saiba que um dos seus filhos, ajoelhado diante do seu féretro, o levará no coração e sobre o altar, até o íltimo suspiro.

 

Réquim aetérnam

Dona eis, Dómine,

et lux pepétua lúceat eis.

Requiéscant in pace. Amen.  

 

Acervo pessoal/Pe. Mateus Henrique

 

 

 

Acervo pessoal/Pe. Mateus Henrique

 

 

 

 

Acervo pessoal/Pe. Mateus Henrique

Acervo pessoal/Pe. Mateus Henrique

Biblioteca da Alepe promove arrecadação de livros para doar ao Imip

Sirlênia Araújo, Gerente da Biblioteca: acesso à leitura e compromisso social da Alepe

   A biblioteca da Assembleia Legislativa de PE (Alepe) está arrecadando livros infantis e infantojuvenis para doar às crianças do Instituto de Medicina Integral Professor Fernando Figueira (IMIP). A ação faz parte da comemoração ao Dia Nacional do Livro Infantil, celebrado no dia 18 de abril. As atividades lúdicas e a entrega das obras ao Instituto acontecem dia 24 deste mês, às 10h, no Bairro dos Coelhos.

   A campanha é direcionada aos servidores da Alepe, parlamentares e ao público em geral. As doações podem ser feitas até o dia 23 de abril, na própria biblioteca, no horário das 8h às 18h, de segunda a quinta-feira e das 8h às 13h na sexta-feira. Os livros precisam estar em bom estado de conservação.

   No dia das entregas também haverá contação de histórias, música e brincadeiras. De acordo com a Gerente da Biblioteca da Alepe, Sirlênia Araújo, a iniciativa “leva conforto, imaginação e acolhimento ao ambiente hospitalar”. “Além de promover o acesso à leitura, reforça o compromisso social da Alepe com a cultura, a cidadania e o conhecimento”, disse.

   Na avaliação do primeiro secretário da Alepe, deputado Francismar Pontes (PSB), os livros são ferramentas poderosas de aprendizado, imaginação e inclusão. “No Dia Nacional do Livro, a Alepe reafirma seu compromisso com o conhecimento e a leitura, essenciais para o desenvolvimento social. A doação de livros infantis simboliza a importância da cultura na formação das novas gerações. A Biblioteca da Alepe é um patrimônio dos pernambucanos, um espaço de pesquisa e valorização da nossa história. Seguimos trabalhando para ampliar o acesso à informação e fortalecer iniciativas que incentivem a leitura desde a infância”, enfatizou Pontes.

  Para o presidente da Alepe, deputado Álvaro Porto, a campanha é muito bem-vinda e só reforça a conexão da Assembleia com as demandas da sociedade. “A arrecadação de livros para crianças é uma iniciativa que evidencia a solidariedade e estimula a leitura e o ganho de conhecimento. Que os parlamentares, nossos servidores e a população possam se engajar e fortalecer essa ação”, disse o presidente da Alepe, Álvaro Porto.

O padre de Itapetim espionado pela Ditadura

 

Por Hesdras Souto*

   A ditadura civil-militar no Brasil (1964-1985) foi um regime autoritário instaurado após o golpe de Estado que derrubou o presidente João Goulart em 31 de março de 1964.

  Marcado pela supressão de liberdades democráticas, o período foi caracterizado pela censura, perseguição política, tortura, assassinatos e desaparecimento de opositores, além da intervenção em sindicatos, universidades e na imprensa.

  Os militares estabeleceram um governo centralizado e subalterno aos interesses dos Estados Unidos durante a Guerra Fria. Ao longo dos anos, o regime endureceu com a promulgação de Atos Institucionais (AIs), como o AI-5 (1968), que ampliou a repressão e suspendeu todos os direitos constitucionais. Milhares de pessoas no Brasil foram espionados pelos agentes da ditadura, os famigerados “Arapongas”.

  Várias pessoas no Pajeú estiveram na mira deles, principalmente os membros do nosso Clero. Além do inesquecível Dom Francisco Austregésilo Mesquita, Bispo Diocesano de Afogados da Ingazeira de 1961 a 2001, o Padre José Viana da Silva Sobrinho, ou simplesmente Padre Viana, também foi espionado devido ao seu trabalho a frete da Paróquia de São Pedro, na cidade de Itapetim.

  Documentos confidenciais produzidos durante a Ditadura Civil-Militar mostram que o Padre Viana e três seminaristas (Josildo Vieira de Melo, Cícero Vieira de Souza, Alexandrino Pereira Neto), foram considerados da “ala progressista do clero”, por ter estreitas ligações com o Bispo Dom Francisco, alvo número um dos militares no Pajeú. Num dos relatórios, o Padre Viana é citado como “agitador” e “elemento instigador dos trabalhadores rurais” da cidade de Itapetim, por sua constante preocupação com a fome e a miséria que atingiram a região em virtude das secas. É importante salientar que muitos padres incomodaram a Ditadura Civil-Militar no Brasil porque muitos deles se posicionaram contra os abusos de direitos humanos, a repressão e a injustiça social promovida pelo regime.

  Embora a Igreja Católica como instituição tenha tido setores conservadores que apoiaram o golpe de 1964, especialmente no início, com o tempo, uma parte significativa do clero, especialmente os padres ligados à Teologia da Libertação, passou a se opor fortemente à ditadura. Vários padres denunciaram publicamente casos de tortura, desaparecimentos e assassinatos cometidos pelos órgãos de repressão. Isso era visto como subversão pelo regime, que queria manter essas práticas em segredo.

  Muitos padres e bispos, como Dom Francisco e o Padre Viana, começaram a atuar junto às comunidades mais pobres, ajudando a organizar Comunidades Eclesiais de Base (CEBs), incentivando a consciência política e os direitos sociais. Isso era visto como uma ameaça à ordem estabelecida, pois empoderava setores marginalizados da sociedade.

  Alguns clérigos se notabilizaram pela coragem de enfrentar o regime militar. Nomes como o de Dom Helder Câmara, arcebispo de Olinda e Recife, que ficou conhecido como “o Bispo dos Pobres”, e um dos maiores críticos do regime. Dom Paulo Evaristo Arns, arcebispo de São Paulo, atuou firmemente na defesa dos direitos humanos e ajudou a organizar o livro “Brasil: Nunca Mais”, que documentou inúmeros casos de tortura. Frei Tito de Alencar, dominicano que foi preso e torturado pelo DOI-CODI e acabou exilado, representando simbolicamente a perseguição aos religiosos engajados na luta por um país livre.

  Dom Francisco Austregésilo de Mesquita Filho, Bispo Diocesano de Afogados da Ingazeira, amigo e colaborador de Dom Helder Câmara. Seu lema episcopal era Ut Vitam Habeant (“Para que tenham vida”). Durante seu episcopado, participou ativamente do Concílio Vaticano II (1962-1965) e, ao lado de Dom Helder, foi um dos signatários do famoso Pacto das Catacumbas, comprometendo-se com uma vida de simplicidade e dedicação aos pobres e perseguidos. Atuou diretamente em prol do desenvolvimento humanitário, social e econômico do sertão do Pajeú. Por sua incansável luta pela justiça social, recebeu o epíteto de Profeta do Sertão, sendo uma voz ativa e estridente na defesa dos direitos desamparados e dos famintos, chegando, inclusive, a apoiar publicamente ações como os saques em feiras durante períodos de seca, argumentando que era preferível isso a ver pessoas morrerem de fome.

  Padre José Viana da Silva Sobrinho, Pároco de Itapetim, atuou contra a fome e a miséria na sua cidade. Comprometido com o Evangelho de Cristo, foi defensor dos pobres e dos injustiçados que batiam em sua porta na busca de um pequeno alento para suas misérias sociais. Na Paróquia de São Pedro, Padre Viana foi um facho de luz que enfrentou a fome, a miséria e as trevas do autoritarismo, que por duas décadas pairou sobre a nação brasileira.

  Padre José Viana da Silva Sobrinho morreu na madrugada de um domingo, 15 de outubro de 2023, aos 72 anos, em Serra Talhada, por consequência de um Acidente Vascular Cerebral.

  Ele nasceu em Itapetim, em 20 de novembro de 1950. O sacerdote foi ordenado presbítero em 24 de março de 1979, na Paróquia de São Pedro, em Itapetim.

*Escritor e Historiador, Hesdras Souto é Membro do IHGP e do CPDOc-Pajeú

Amor de Poeta

Canção: Amor de Poeta

Letra: Alexandre Morais 87 99935 4210

Música: Serginho File 11 98201 7486

Sanfona e voz: Janício Silva @janiciooficial

Filme sobre Luiz Gonzaga, “Légua Tirana”, ganha teaser

Do Canal UOL 

   O novo longa-metragem "Luiz Gonzaga - Légua Tirana", distribuído pela O2 Play, apresentou seu primeiro teaser oficial durante a exibição dos trailers nas sessões de "O Auto da Compadecida 2" e agora está disponível online. A direção do longa-metragem é de Diogo Fontes e Marcos Carvalho com produção da Mont Serrat Filmes e Cinema no Interior, e a estreia está prevista para julho de 2025.

   O filme retrata a vida e obra do icônico Luiz Gonzaga do Nascimento, conhecido como o Rei do Baião, e mergulha desde a infância e adolescência do artista, explorando suas raízes de retirante do Sertão nordestino, revelando as conexões profundas entre sua música e a rica e complexa cultura que marcou sua obra. Gonzaga é apresentado como símbolo da fusão cultural e da identidade nordestina, por ter sido capaz de unir influências históricas, religiosas e étnicas em sua música cativante.

  No elenco, estão nomes como Luiz Carlos Vasconcelos, Cláudia Ohana e Tonico Pereira, além de talentos regionais que enriquecem a autenticidade da produção. As gravações aconteceram na Chapada do Araripe, divisa dos estados de Pernambuco, Ceará e Piauí, e em Caiçara, município da Paraíba. Os cenários foram escolhidos expressamente para reforçar a relação do filme com as paisagens e tradições do sertaneja, sendo o cenário fundamental.

Bibliotecas...

Do JC On line

Por Flávio Brayner* 

   A visão que podemos ter de uma simples BIBLIOTECA pode ser extremamente expressiva daquilo que fazemos com os livros - e daquilo que os livros fazem de nós! Borges achava que uma Biblioteca era uma representação de Deus, e na sua famosa “Biblioteca de Babel” (Ficciones), “onde estavam todos os livros escritos e ainda por escrever, além de uma história detalhada do futuro”, residia, também um dilema: havia na Biblioteca um Catálogo compendiando todos os livros ali depositados. Mas, alguém levantou a questão de saber se o Catálogo fazia parte da Biblioteca (e assim ela continha de fato todos os livros) ou se era um livro à parte, e assim ela não continha todos os livros e era preciso um novo Catálogo contendo aquele Catálogo, o que nos remeteria a um regressio ad infinitum: uma representação, pois, de Deus!

  Maquiavel (1469-1527), depois que foi expulso da Secretaria de Florença (uma espécie de Primeiro Ministro daquela República), preso e torturado sob a acusação de traição, ao ser solto passava os dias nas tabernas bebendo e quando, à noite, voltava para casa, “lavava os pés e penetrava na (sua) biblioteca para gozar da companhia dos mortos! E cada livro que (ele) retirava do sono silencioso de sua estante, era um autor que ressuscitava do fundo de sua tumba imaginária para conversar, antes de recolocá-lo no mesmo lugar para que pudesse continuar seu sono secular” (Décadas de Tito Lívio).

   Quando, diante de sua imensa biblioteca, alguém perguntou a Anatole France (1844-1924) se ele já tinha lido tudo aquilo, ele respondeu; “- Você usa sua porcelana de Sèvres todos os dias?”. France queria dizer que uma biblioteca não é um depósito de livros lidos, mas uma caixa de ferramentas que usamos quando chega o momento adequado, quando precisamos “consultar” alguém sobre um problema que nos aflige, quando precisamos saber que respostas nossos ancestrais deram aos problemas de sua época, que efeito tais respostas tiveram, e de que sensibilidade é feita uma época em que os homens se defrontam uns com os outros, tentam compreender o mundo, registram suas esperanças e suas lembranças e deixam para os pósteros.

   Ou então projetam tudo isso em “personagens”: a pobre da Madame Bovary (Flaubert), coitada, depois de ler uma lista de literatura “romântica”, viver um casamento insosso com Charles Bovary, uma desinteressante cidade do interior da França (Rouen), amantes e agiotas que a enganavam, terminou desacreditando que os livros pudessem ser a representação do mundo “em palavras crucificadas nas páginas”.

   Tomou arsênico e deu fim ao seu dilema entre as palavras e as coisas. Levando junto sua própria vida!

 Nem Sócrates nem Jesus deixaram suas palavras pessoalmente registradas, foram outros que o fizeram (Platão e os Evangelistas Canônicos, no caso) porque acreditavam na palavra viva do “diálogo”: diálogo não é o contrário de “monólogo”; diálogo (do grego Dia Loghein) significa “travessia pela palavra”! E aquilo que atravessamos pela palavra é o próprio Mundo, com suas infinitas significações. Para ambos, era no ato de falar, com suas expressões e entonações, diante de seus interlocutores – nem sempre letrados! - que a palavra viva fazia algum sentido: ali onde cada dialogante podia fazer uso de “sua palavra” (ideia presente também em nosso Paulo Freire).

  Walter Benjamin (1892-1940) em seu formidável ensaio Desempacotando minha biblioteca, diz que cada livro que ele tirava de sua estante para depositar numa caixa de papelão (em função de suas constantes mudanças de endereço), e ao abri-los ocasionalmente e encontrar uma passagem grifada ou comentada, era um pedaço de seu passado que retornava, uma ocasião para sempre perdida, um presente recebido de alguém que já se fora, ou uma simples promessa de leitura de um livro não lido: Benjamin foi outro que se envenenou com seu célebre manuscrito nas mãos (Passagenwerk) em Port Bou (França) quando soube que não conseguiria atravessar – de novo a “travessia”!- para a Espanha e fugir do Nazismo...

  O fato é que foram muitos homens que acreditaram que os livros poderiam nos salvar e, talvez, acumulá-los numa biblioteca poderia significar o aumento de seu potencial soteriológico. Pensemos, por exemplo, em Stefan Zweig (1881-1942) em O mundo de ontem, ao qual me referi em artigo anterior: a grande ilusão daquela geração de uma Viena finissecular que acreditou que a cultura, sobretudo a cultura letrada de padrão elevado, poderia iluminar um caminho “sem luz e sem corrimão”! Tolice: Zweig e sua esposa Lotte se suicidaram asfixiados em Petrópolis quando souberam do que estava acontecendo com o judaísmo europeu sob o Nazismo. E não preciso lembrar que um livro inspirara aquele genocídio: Mein Kampf!

  Havia, sim, livros que pretendiam nos salvar. Cito apenas dois deles: a Biblia e O Capital. Ambos terminaram por dividir os homens com “muros” no meio (Berlim, Jerusalém...)!

  Uma biblioteca é uma forma de organizar um passado, e quando é o passado que precisa ser atacado para que a História possa ser esquecida ou manipulada, os livros são queimados. Quando os nazistas começaram a praticar os autos-da-fé (1934), a queima pública de livros, Freud disse: “Antigamente eles queimavam os autores. Hoje eles queimam as obras. Já é um progresso!”.

Tenho medo de pensar que o “progresso” vai continuar. Aliás, Trump já anda proibindo livros nas escolas americanas...

*Flávio Brayner é professor Emérito da UFPE e Visitante da UFRPE

O racismo científico em 'Os Sertões', clássico de Euclides da Cunha

Ler 'Os Sertões' ajuda a compreender o Brasil, mas também nos lembra de como o racismo científico influenciou nosso passado; entenda!

Por Vítor Soares, professor de História

Imagem/Internet

    'Os Sertões', clássico escrito por Euclides da Cunha, é um dos livros mais influentes da literatura brasileira. Com jornalismo, literatura e ciência, ele narra a Guerra de Canudos (1896–1897), um dos conflitos mais brutais do Brasil. 

    Primeiro, Euclides descreve o sertão e sua paisagem. Depois, fala sobre o povo do sertão. Por fim, narra a guerra e a destruição de Canudos. O problema é que ele interpreta tudo sob a lente do racismo científico, uma teoria comum na época, que afirmava haver raças superiores e inferiores. 

O racismo científico em 'Os Sertões'

    Na parte "O Homem", Euclides descreve o sertanejo como um produto do ambiente hostil do sertão, reforçando estereótipos raciais. O autor argumenta que a miscigenação entre indígenas, negros e brancos teria gerado uma população degenerada. 

    Em um dos trechos mais controversos, o escritor brasileiro afirma que o "mestiço é um decaído, sem a energia física dos ascendentes selvagens, sem a altitude intelectual dos ancestrais superiores". 

    Hoje, sabemos que essa ideia não tem o mínimo fundamento científico. A diversidade é uma riqueza, não um problema. Mas na época, esse tipo de pensamento servia para justificar políticas de exclusão e discriminação. 

    Outra contradição interessante é a maneira como Euclides retrata o sertanejo. Ele exalta sua força ("O sertanejo é, antes de tudo, um forte"), mas também o descreve como um entrave ao progresso da civilização republicana. Isso reflete a própria dúvida do autor, que denuncia o massacre de Canudos, mas também parece acreditar que sua destruição era inevitável.

    Euclides expõe a barbárie cometida pelo Exército, mas evita apontar culpados. Enquanto intelectuais como Émile Zola publicavam textos exigindo justiça, Euclides preferiu uma abordagem mais vaga, responsabilizando um "nós" genérico pelo massacre. 

    Ler 'Os Sertões' criticamente não é negar sua importância, mas entender seus erros e contradições. O livro ajuda a compreender o Brasil, mas também nos lembra de como o racismo científico influenciou nosso passado. E o que mudou desde então? O racismo ainda persiste, e a violência do Estado contra os mais pobres continua. Revisitar 'Os Sertões 'é também uma forma de refletir sobre o presente e pensar em um futuro mais justo.

Fonte: https://aventurasnahistoria.com.br

Festival Pernambuco Meu País faz edição especial em São Paulo com Alceu Valença, Duda Beat e patrimônios vivos

Imagem da edição especial do Festival Pernambuco Meu País na Avenida Paulista, em São Paulo - HESÍODO GÓES/SECOM

Do JC online

  O Festival Pernambuco Meu País, criado pela gestão estadual de Raquel Lyra (PSBD) em municípios do Agreste e do Sertão, em 2024, realizou uma edição especial na Avenida Paulista, em São Paulo (SP), por meio da Empresa de Turismo de Pernambuco (Empetur), neste domingo (16).

  A prévia começou às 10h, com presença de patrimônios vivos do Estado, a exemplo dos Caiporas de Pesqueira e do Galo da Madrugada, representado por boneco inflável de 15 metros de altura.

  Em seguida, às 11h, o evento partiu para o Parque Burle Marx, próximo da Paulista, com atrações como Roger de Renor e o Som na Rural, Gerlane Lops, Nego Thor, Romero Ferro, Duda Beat e Alceu Valença.

  A iniciativa contou com a presença de Raquel Lyra. "Assim, quem está aqui vai poder sentir um pouco daquilo que é a alegria do povo pernambucano, da nossa cultura popular. E quem é de Pernambuco e está em São Paulo também pode matar a saudade de casa, abrindo as portas para o maior e melhor Carnaval do mundo", afirmou a governadora.

Matando a saudade

  Os pernambucanos Cilene Nascimento e Mário Nascimento são casados, moram em São Paulo há mais de 30 anos e estavam na Avenida Paulista matando a saudade da cultura da terra natal.

  "Fica um sentimento de felicidade e de amor à cultura. Lembrar das nossas raízes é tudo de bom, é muito importante para a gente. É bom demais matar a saudade", comentou Cilene.

  "Não tem pareia, né? A gente lembra da nossa terra, da nossa cultura e das nossas raízes. Ficamos até emocionados. Passa um filme na cabeça, de onde a gente veio. Tudo de bom, não tem igual", completou Mário.

  Para a paulistana Andrea Paternost, administradora de 51 anos, a ação foi muito boa porque mostrou Pernambuco para quem não o conhece.

  "Do lado de cá nós até nos indagamos sobre o que representam certas figuras que talvez nem todo mundo conheça. Mas é muito legal ver o Carnaval de Pernambuco aqui em São Paulo. Eu já estive em Olinda e fiquei com vontade de voltar para lá", disse.

Turismo

  O presidente da Empetur, Eduardo Loyo, destacou o potencial do Estado no Carnaval. "São Paulo é o maior emissor turístico para Pernambuco, durante todo o ano. Quando a gente traz esse evento pra cá, buscamos fazer com que os paulistas sintam um pouquinho do gosto do nosso Carnaval, para que tenham vontade de ir para Pernambuco", disse.

  "O setor de turismo engloba cerca de 50 atividades econômicas, áreas pujantes na geração de emprego, e por isso a gente vem fazendo esse trabalho que tem dado muito certo", destacou.

Cultura

  Durante as apresentações deste domingo, quem também teve destaque foi o Maracatu Estrela Brilhante de Nazaré da Mata, maracatu de baque solto com 24 anos de existência e uma trajetória imponente.

  Ao longo dos anos, o grupo colecionou títulos nos concursos de agremiações por todo o Estado, e dedicou-se a apresentações culturais nos ciclos festivos do calendário cultural de Pernambuco, bem como a realização de aulas-espetáculos em escolas públicas e participação em festivais e encontros culturais nacionais e internacionais.

  "É uma oportunidade de trazer a nossa cultura popular e as nossas raízes aqui para São Paulo, que tem uma comunidade nordestina pernambucana enorme, mas também é uma emissora de turistas para Pernambuco. Então, realmente, é um grande intercâmbio cultural", disse a secretária estadual de Cultura, Cacau de Paula.

Astro de Hollywood e o Clube Náutico Capibaribe

 

Bud Spencer e o Polo Aquático do Clube Náutico

Por Alexsandro Acioly

(Historiador e Pesquisador)

Na década de 1940 o polo aquático do Clube Náutico Capibaribe, no Recife, era uma das atrações deste esporte no Estado, assim como, Sport Clube Recife e o Barroso. Entre os meses de novembro e dezembro de 1947 grandes duelos foram travados entre estas três equipes, especialmente entre o Rubro-Negro e o Alvirrubro da Rosa e Silva.

Em 01 de novembro de 1947 o Pequeno Jornal (PE) publica em sua páginas a primeira partida do Campeonato Pernambucano de Polo Aquático, partida esta envolvendo o Clube Náutico e o Sport Clube, onde o resultado foi uma vitória avassaladora do Alvirrubro por 7x1. O Náutico foi escolado com: MORAIS; IVAN E MURILO; PERDESOLI; FULCO; U. CLERICUZZI E ROMENIO. Os tentos foram marcados por Romenio (3), Fulco (2), U. Clericuzzi (1) e Perdesoli (1). O juiz da partida foi o Sr. Hélio Dantas caldas e a partida foi realizada na piscina do Clube Português.

Em 06 de dezembro do mesmo ano no encerramento do primeiro turno do campeonato o Náutico enfrentou o Clube Esportivo Almirante Barroso onde o Alvirrubro venceu a partida por 3x2 com  gols de U. Clericuzzi (1) e Perdesoli (2). O juiz da partida foi o Sr. Cipriano Borel e a partida foi realizada na piscina do Clube Português. Com este resultado o Clube Náutico sagrou-se campeão do primeiro turno do campeonato pernambucano.

Iniciando o segundo do turno em 14 de dezembro o Náutico vence mais uma vez o time do Sport, dessa vez por 6x0, “PERDESOLI” marca mais dois gol nesta partida realizada no Clube Português e teve como árbitro, Milton Cerqueira.

O mesmo “PERDESOLI” que tanto ajudou ao Clube Náutico Capibaribe, viria a ser também, o carrasco do Clube Alvirrubro. Veja o que foi estampado na imagem abaixo em uma das páginas do Jornal Pequeno, do Recife, em 5 de novembro de 1948:

Figura 1 - Jornal Pequeno, 06 de novembro de 1948.

O atleta de Polo Aquático do Clube Náutico Capibaribe, “CARLO PERDESOLI”, nasceu em Nápoles, na Itália, em 31 de outubro de 1929. Perdesoli morou no Brasil entre os anos 1947 e 1949, mais precisamente, na capital pernambucana, Recife. A sua vinda ao Brasil se deu por motivos de trabalho, pois o mesmo veio trabalhar no Consulado Italiano, na capital de Pernambuco. Durante a sua estadia conheceu o clube partir daí fez parte deste elenco campeão durante o tempo que passou no estado.

O seu currículo como atleta é invejável, cito aqui algumas das sua conquistas após o seu retorno a Itália:

- Ainda em 1949 foi campeão de natação nos 100mt livres pela Lazio, título este que conquistou por 7 vezes consecutivas e foi o primeiro nadador italiano a nadar os 100mt livres em menos de um minuto.

- Na primeira edição dos Jogos Olímpicos Mediterrâneo em 1951, foi medalha de prata nos 100mt livres.

- Em 1954 sagra-se Campeão Italiano de Polo Aquático pela Lazio, mesmo esporte que se destacou ainda em Pernambuco. Com o título italiano ele é convocado para a seleção e, em 1955, é medalha de ouro nos jogos mediterrâneos pelo Polo Aquático.

Principais resultados de Perdesoli como atleta na tabela abaixo:

 

Figura 2 - Tabela Wikipédia.

Carlo Perdesoli, para quem não sabe ainda, foi um dos astros do cinema italiano e também, de “HOLLYWOOD”, isso mesmo, astro de Hollywood. Quem viveu a década de 1970 e 1980, com certeza assistiu há vários filmes estrelado pelo ator, “BUD SPENCER” e o seu companheiro, “TERENCE HILL”, dupla inesquecível.

Figura 3 - Carlo Perdesoli (Bud Spencer)

Figura 4 - Carlo Perdesoli e Mario Giuseppe Girotti (Terence Hill)

Figura 5 - Carlos Perdesoli (Bud Spencer)

            O que poucos sabem, é que, o mesmo “CARLO PERDESOLI” atleta de Polo Aquático do Clube Náutico Capibaribe na década de 1940, é o mesmo “BUD SPENCER” que alegrou por vários anos as salas de cinemas e também as salas de milhares de residências através da tv com o seu parceiro inseparável, “TERENCE HILL”.

Três fatos interessantes sobre Carlo Perdesoli merecem destaques. Primeiro, o ator era formado em Direito; Segundo, falava seis idiomas, inclusive o português, idioma este, aprimorado quando veio morar no Brasil. O terceiro é o mais interessante e tem relação com o seu nome artístico, BUD SPENCER. BUD (homenagem a sua cerveja preferida, Budweiser) e SPENCER (homenagem ao ator estadunidense, Spencer Tracy, ganhador de dois Oscars de melhor ator com os filmes: “Marujo Intrépido” e “Com os Braços Abertos”).

Carlo Perdesoli faleceu aos 86 anos de idade, em Roma, em 27 de junho de 2016. A causa da morte não foi revelada, mas o filho declarou que o ator ficou com a saúde debilitada após ter sofrido uma queda em casa. Foi sepultado no cemitério Campo di Verano, em Roma.

Fontes:

https://bndigital.bn.gov.br/hemeroteca-digital/

https://www.google.com